天體運動
在藝術中,人體一直被認為是最美麗的,曲線,色澤,造形,均是造物者的傑作, 既
$ O, }# F* o3 ~; O5 _8 @" R6 W5 p然是最美麗的,自然應展現出來,而不應被衣物遮沒了。
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; L( r( `2 q' o; O: P% `1 i人類崇尚自由,但穿衣是件相當束縛人的事,不但費時費事,消耗了大量的天然資源
: o, T e0 H; N' r, (毛皮,布匹,石油,水電 )。大量的經濟活動,環境污染,能源消耗,也都與之有關1 k/ F3 [, Q- h9 l% p3 D5 r
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t# G% r! H" t5 G$ n而且根據醫學研究,不論男女,衣服大都限制了身體的活動與發展,壓迫神經血管,( ?% \2 U3 ^/ I5 _, s: ^
阻礙發育,妨害新陳代謝,對身體健康有不利的影響。& L3 i7 O9 l# I9 Z6 E% D
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人類穿衣之動機,大致有三種說法: 御寒說,美容說,禮貌說。7 X2 G# |4 Y0 ^1 v5 U
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衣物最初是用來御寒,防害用的,而不是用來遮掩胴體的。因此,對於維持體溫要求
% J. U3 v2 Z6 Y1 ?,保護身體免受傷害的衣物,是絕對必要的,是衣物的正確用途。除此以外,則應將裸體! U8 _1 {1 Y1 u8 B n/ v
完全展現出來。
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而衣物的美容作用,是以隱藏缺點,凸顯優點為主。對於先天美貌體態等等的不平等- a! J1 w, {; A8 }
,有著補償的作用,因此有其實際上的需要。但是時至今日,衣物的美容作用,已經遠遠
& h4 b/ ]" y |* P- J8 w超過了遮醜的程度,而到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著,已經隱含有階級不平等的9 P: f6 I- q% N* X' Q
意識在內了,包括了經濟能力,地位身份,以及外在美貌等等。
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& Y0 r) H7 o( v; v. t' u$ Q這是一種很功利的思想,卻已經是普遍存在的觀念,唯有徹底打破,才能還其本來面/ \) P% d H1 e O$ O
貌。一旦所有人都裸體,這些階級地位的差別就不存在了,完全憑藉本身來展現,而不是# ~, X1 |+ B$ I* g
靠著外在的裝飾作用。雖然剝奪了穿衣遮醜的功能,也失去了打扮美化的作用,對於已經
% ]+ q+ f) _- x9 ~習慣靠衣著服飾來塑造形象的男女來說,可能會覺得無法接受。但是,這才是真正的本質
: `: R4 Z# } M8 ^$ b: R呈現,得失之間必須重新估量才是。裸體之後的美容打扮,就是靠自己對於儀態氣質的培
- E, R+ r4 K7 b( L, v; O% O1 r養,以及大眾監賞角度的修正,欣然接受各人先天的自然條件。當這些都能導正以後,有 \6 X. |. Q5 l- W* }5 D' v
限度的衣著美化,才是可以正常化的。, Z) D* p+ ^# ^. W& L/ ^; g
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至於禮貌的作用,原本是社會進化的產物,也是道德文明的結果。衛道之士認為赤身6 R6 ] m* ?* ?+ D: G6 i
露體是不文明,不道德的。可是實際上,數千年來衣著過度發展的結果,虛偽的面具已經& Z+ A& g( X' q( P3 H
超過了維持禮貌的實質。此時,最原始的面貌,才是唯一能解除所有面具的方式。當心態, Q+ [8 h! e1 S$ v. O
調整,環境配合時,便可以摘除此種面具。對於身體上自然的面對,不論是性器官或是排. W' L0 v% L/ F" N( [1 E
洩,都是最原始的,也是最真實的。當人們能坦然面對別人的裸體,自己也能自由自在時# C( a. c3 N' L4 N% @
,才能真正拋棄虛假的面具,接受真實的自我。
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# J1 n2 T) H3 H8 n$ Y2 c" {0 {從現代社會的衣著情形來看,禮貌遮掩的底線,就是生殖器。所以男性只要有褲子,
; t' l ?: i' g& @2 L& ?女性三點式,便是可以普遍接受的。性器官的遮掩,除了是因為禮貌之外,也有避免引起
* n( A. Z& y% A! B- L. [9 ^4 Q+ j性慾的用途。而且在人體身上,性器官連同陰毛,是相當明顯的,對於不習慣的人來說,6 V J( S0 ~2 q$ H1 h" r% \' s
可說是相當刺眼,甚至是醜陋的。/ \& V' |% c. ~: [1 t- Y2 T I/ t! r
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可是從造物的觀點來看,這正顯示了性器官的重要,所以才需要保護,也需要凸顯。# _7 ]2 {+ l, t5 y$ D* p% r7 [
人類文明之中,對於道德倫理的規範,對社會進展的確有貢獻。但是時代已經改變了,各
! H9 G2 X; S5 ^2 ? c7 y5 f- I6 i方面的發展迅速成長,但是人們也在工業化商業化的型態中,逐漸戴上虛偽的面具,生活
7 r, Q0 }5 k! }' s! Y也變得緊張忙碌。從這裡來看,文明的發展,副作用已經逐漸呈現。5 c5 d4 H( D! ^$ p$ s2 C
( {: o& O8 `7 J- ?所以,用一種徹底改變生活型態的方式,就是斧底抽薪的辦法。裸體就是最好的方式
% ~- p! A# {$ c, G。所有的面具都拿掉以後,不得不認真面對人的本質。面對赤裸的身體,顯露的性器,沒
* a) U. w; p9 n. ~/ r* S4 V/ E有隔閡的人際關係,這一切都是天體運動的目標。當你仔細想過以後,應該更能體會『人
! E! [& f, z$ A! Z』的本質,對於裸體,對於性器官的裸露,就應該視為正常而自然的事情,是天經地義的; s0 q1 v- o! [& c8 j( c; w
,而不應該有種種扭曲變形,或者染色之後的看法。' V. B! p, E+ W [8 W
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慾念隨著壓抑而更加熾烈,若能加以宣洩,導入正常,則不會走火入魔。裸體之被視, N9 B2 h; x, m4 l9 p
為猥褻,性行為之被視為淫邪,都是因壓抑而造成的。一律裸體,人人平等,便能導入正
$ B( O1 I+ y' `, Z1 H軌。事實上,一般的裸體,並不會特別引起人的慾念,反而可能有時候會有反效果。而當1 h" r' ]/ _- Y" e q
所有人都裸體,而且從小就在這樣的環境之下長大的話,對於裸體一事,便會視為自然,
/ K% x' m3 m9 u, W, f4 k/ z, ~7 o( T# z根本不會大驚小怪,也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。
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9 n; S5 \; U- }. {" y因此,裸體的形式雖然是原始的,但是絕對不是倒退,不是茹毛飲血,是真實,是本: I( C1 ^5 [! O5 s+ M% o
質,也是昇華。人是由自己的心所主宰的,因此只要心理建設正確,裸體絕對不會是淫蕩
9 |8 T5 ^, i4 K5 a% J, M6 n,污穢,邪惡,原始。從真實的心理看到的裸體,是真實,純樸,自然,舒適,更是一種
# H. v2 e6 d; s% k: D- z美麗。而這種美麗,已經在藝術作品中,展現了幾千年,藝術也成為唯一可以掙脫傳統社
1 k$ o- H% U! G" b1 ?6 Z會教條束縛,得以透氣的一扇窗口。至於欣賞的能力,除了少數藝術家以外,一般人群之0 n2 N3 ^0 s, p0 k9 @
中很少具備,這是一體的兩面,也是需要教育來導正的。
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現在如果把一般的人,全部裸體來看的話,絕大多數都是不美的,這一點也是一些反
5 u% {+ ?7 B9 v對者的說法。但是如果仔細探究,這是有原因的。人的身體,是在成長的過程之中,逐步' y; _9 w' s' o' y0 S" A, V
成形的。期間外在的影響,包括飲食習慣,生活作息,身體姿勢,各方面都有,共同雕塑
# z; _- I' L% y, U7 k$ s: p/ P6 b出自己的身體。可是在衣服的遮掩下,身體的發展方向,往往被忽略了,所以等到長大以
1 Z4 V( W/ }4 x9 O* w# e後,大部份的身體都是不能看的。如果說從小就是裸體,一切沒有遮掩,那麼對於身體的
! h: a( h6 d! b$ n2 M維持,也會和現在人在意臉部的維持一樣。只要從小注意,那麼現在人常犯的毛病,在陽
/ U$ a. k8 O% q3 X$ [光下就不會發生了,正常的裸體才能順利成長,整個裸體美的比例才會大幅提昇。
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即使是外型上屬於遺傳的部份,如面貌,骨架,身高體重的趨向等等,在這樣無遮掩
2 w" e9 ]$ t+ Z2 R1 Q的環境之下成長,也由於會受到更多的注意,而能夠有所改善。營養的調配,是最有效的2 a% e8 ^7 ~# s- p! B& g& h
,只要從小長期彌補,長大都會看見功效的。唯一比較困難的,只有面貌的部份。不過,
# ?0 s/ D* G/ J `' m當一個人的身體其他部份都在水準之上,儀態與氣質方面也不錯的時候,面貌應該是不會6 D3 T7 t( C: E; u/ f- S7 c
成為問題的。而儀態與氣質,是與自己的努力有關的,完全可以掌握。: B% t% q2 R& m* b v
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觀察一下週遭的人,給人感覺很好的人,是完全靠著容貌嗎?感覺不好的人,完全是9 ~' q4 y- {4 L0 l- a" `+ e
因為長得醜嗎?答案都是否定的。同樣的道理,在裸體的時候也是一樣的。可以著力的地 p. Y* Q D# S9 a9 v7 s! t
方很多,競爭上面又免除了衣服的金錢地位象徵,應該是更為公平而真實的。/ ~; X# d6 n6 h& W. x L* ~/ O0 J
. P2 c. i9 Z" I9 v8 F- e0 R當然,美容整型在裸體的世界裡面,可以施展的地方太多了。這裡唯一的解決辦法,# W2 D# d5 N9 \5 I) e
只有從心理的改變來著手。在一般的社會,整型手術多半是以美容為出發點的。裸體的世
6 c$ H0 h; q, p# u1 D {+ p, t9 ]+ ^界裡,一樣也會有美容的需要,而且更甚。因此必須導正裸體的觀念,強調自然真實的重' B5 C: ^4 d- ^3 G" U
要。何況整型手術多半會有疤痕,以及後遺症,在裸體的情況之下,反而難以掩飾。" N1 d8 C( U2 q" T7 x! o- v) A1 g
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/ ^# R7 _; n6 E$ v, I2 ^6 g由上面的論述,我們可以明顯看出,衣著的論點之中,唯有御寒是真正實際的需要,
5 X8 c6 \: l5 i4 x3 \2 }對於生存有著絕對的影響。而其他兩點,都有其弊病,且是人類自行創造出來的一種條件/ o9 ~7 e! |5 D1 g8 y9 q( u+ X# `
,非是人類絕對必要的生存條件。因此對於天體活動來說,除了御寒以外的其他理由,都, j% f, U) [" L* v0 ]
不足以說明人類不可以裸體生活。
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! `- \- a! W8 G& F" D5 U* j所以,除了氣候因素,而需要衣服御寒以外,沒有其他理由可以說明衣服的絕對必要
, h3 q3 O+ p2 S# }性。因此,天體主義便以此為大前提,提倡裸體生活,回歸自然,以真實的面貌展現自己6 P& R, x1 r# L- K) {
,此即為天體運動者所奉行之理念。只要是氣候溫暖,適合裸體的時間地點,就是可以實, F9 G9 _8 G8 S6 T
行天體運動的地方。以台灣來說,一年之中至少有三分之一的時間,是可以裸體生活的。2 L# f" E9 ^6 ]# T/ ~9 g
經過鍛煉以後,時間可能更長。某些熱帶地區,甚至可以終年裸體,而且事實上那些地區8 h+ R1 D" y- l$ ^" |
的人民衣著,本來就和裸體相當接近了。% K6 X6 |: a% ?: h$ J: ~
6 g" ^% G* k7 L天體運動,因胴體無衣物遮掩,故完全看體態,舉止,儀容之優雅與否,因而能以天2 }, F6 J; p K% {7 \& o) X7 X
體之環境,使人朝優美之體態改進。5 h. _* J" g% b, c6 d- A! ` A3 P
! R& W u* H: I7 c' w$ e天體運動是在日常生活中實行的,只要裸體生活,自由自在,便算實踐了。而不限定6 p2 {0 z( o O6 V0 A4 D% I+ F
在某些特別場所,做某些特別的事。
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# x6 U4 j+ O# C0 Y當然,裸體生活,也有一些不便之處,男女情況不同。女性方面,乳房會有下垂的問
2 B1 g( X( R' M# d8 ^+ S3 Q題,特別是乳房豐滿者尤然。解決之道,乳房的方面,可以用常規性的乳房按摩,維持乳
9 N: p9 J3 @4 U5 `2 w房的彈性以及調整發育形狀,另外則可採用特製的輕薄胸罩,加以支撐,不過後者與裸體
6 @+ x3 Q! E7 w% Y+ U的要求違背,應該盡量不用。再者是月經的問題。一般社會裡即使是只有裸睡,在月經期
! W# E- k9 \' A0 g) q間也很難辦到。解決的方法,是一律使用內置式的衛生棉條,並且改良其吸收容量,以及
! _9 _* j9 n/ K2 f( t8 m防止外漏。這樣一來,外觀上面可以完全隱藏,而依然可以行動自如。對於心理上的因素% l6 s L3 N; i9 |3 ]" i* W7 u
,只要使用習慣以後,就不會有問題了。% @, p5 v) I% M) ?) u( @0 o+ R
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男性則主要是陰莖的問題。當性興奮時,陰莖會勃起,影響活動,而且相較於女性來
+ l+ v9 Z! h$ H* r0 ^說,裸體的男性生殖器外露,完全沒有掩飾自己性衝動的可能,容易造成一些不必要的困
1 R! Z6 u5 S# c/ A. g, _$ r( H: V擾。這一點由於基本上的構造不同,因此可以說是先天不利,不容易解決。只有經過訓練7 E- m6 O7 a. [0 I2 y. J
,習慣於視覺的刺激,並鍛煉自制力,或者採用輕薄的內褲加以固定限制,不過也是違反5 q$ h6 X2 k4 b- f4 b- j& K
了裸體的前提。另外則必須從性需要的解決方面來著手。如果說是從小就在裸體的環境之
5 U- A+ [; r4 R8 x/ q2 x' ?+ S% M! r下長大的男性,應該比較不會有這個問題。. _4 u, S% o* s7 H( D* v& d: o
& ^9 C7 d7 y6 k3 i5 u' w, e2 B其他裸體生活的問題,比如說小便後由於沒有內褲吸收,需要衛生紙的普遍供應;地
2 m7 _% X2 w3 ?) j/ \: M面打赤腳走路不舒服,要鋪設地毯或者是軟墊;椅子等等坐臥之處,其表面要有吸汗的能, h# x; x, Q. Y
力;一切用品傢具等,必須考慮與皮膚接觸時的觸感以及溫度比熱;出門在外,裸體空手8 \! R% l+ A) v- V
,所以一定要採用電子化的金融,以及生理性的身份辨識技術。以上種種,只是舉出較為1 Q$ Z, c$ g. X
主要的問題,以及解決之道。其他生活上可能會遇到的細節問題,應該僅僅是技術性的,
) c& U" o E l. Z' t% D, f可以順利解決的。在社會活動之中,如交通,工作,治安,教育,工程,娛樂,商業等等2 ?" x6 g7 n% U2 A
,也有相當多的地方也需要修改配合,大體來說是需要一個較為富裕進步的社會才能順利1 l) Y, E8 R9 T
進行全面的裸體化,否則,僅以部份裸體化較為可行。
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6 @" o1 A/ C: K2 X3 h1 y7 p最後一個問題,則是性的問題。裸體化的情況下,性的一切作為,隱密性將會降低,9 s7 y) ?4 _* E5 H
即使是性教育,也會自然提早,因為接觸得早。性關係的開放,以及性行為的開放,是裸5 S) }' g4 C) w' ^# B
體化的必然結果。不過,就如同我們看待裸體一樣,當這件事情可以普遍見到,從小習慣$ M1 a9 U$ U# e( H
以後,不會有任何特別的感覺的。看到裸體如同今日看到有人穿比較少的衣服一般,看到; g- v" b H* ~3 N% I4 d i
性行為如同今日看到街上有人互吻一樣,而性對象的數目多,就如同現在人交朋友比以前* \. N c. i+ Y/ }
的人多。上面這些情形,其實只是程度的不同,本質上的差異並不大。如果以中國古代的
3 I1 r* O W1 ?: W0 ]1 a& v* i標準來說,現代女性的打扮,放在當時的話,其實也和裸體是差不多的。想通了這一點,
4 T6 p- x' ~+ ?) f對於裸體社會可能有的性開放情形,應該就能理解接受了。( w; v7 A2 x# J- J
! Z) w$ r( ~; K( T上面所說的,都是以整個社會的裸體化,作為前提。從理論上面來看,的確可行,但
5 q1 w! P, C6 k: K是實際上,目前的社會制度有他的一貫性,而且有現實性,因而難以全面進行上述的改變
, r! L) I# T, w+ n。在現實裡,個人以及家庭的裸體化,天體營的活動等,是比較實際可行的,而且已是世
4 Q4 t3 {# L E# y' ?; `9 P界各國許多天體運動者行之有年的事實了。
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5 V( j/ V! m' Z5 o z; x所以,從自己做起,是最基本可行的。從自己家裡開始,營造一個私密的裸體世界,! e8 x4 v+ G3 A0 c" n
就能享受它所帶來的好處。你將會發現,同樣的地方,同樣的事情,卻會有不一樣的感覺
0 Y5 v( U+ N+ k+ o" x。信不信由你!
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即使你不是一個天體論者,作為一種新鮮獨特的休閒方式來看,其實在自己家裡,找5 P" e% G, W |. w0 U, V" s
一定的時間裸體一下,相信多少可以帶來一些特別的感覺,不需要老是一成不變的依循以
) W/ p4 H" l# V往的生活習慣。# F* F2 d; d* I, S- X3 T% i7 b
5 P3 s' Q' }8 X% h$ s最後要強調,每個人都有自由選擇生活方式的權利。裸體的生活方式,只是其中的一% T+ h5 {8 k- X- a' ~) I0 Q0 f
種,與一般社會型態相較,裸體生活是體制外的,而且目前是還不能公開的。天體運動沒
+ M H" f2 v2 D2 Z. |8 M9 [有強迫性,但是希望沒有嘗試過的人,可以試著放下傳統思想觀念的束縛,體驗一下完全
' s3 D# x! z5 i2 B不同的嶄新生活方式。只有實際去做過,你才有機會接觸到事實,也才能評判它的好壞。" @+ S4 X! b$ ~
您說是嗎?