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人類穿衣之動機，大致有三種說法: 御寒說，美容說，禮貌說。
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# q* @+ f, M  D' l5 @  e. z% F衣物最初是用來御寒，防害用的，而不是用來遮掩胴體的。因此，對於維持體溫要求
9 L: i# ?. N7 L，保護身體免受傷害的衣物，是絕對必要的，是衣物的正確用途。除此以外，則應將裸體
# C: k4 I+ U  W5 i9 j0 f* {( ^% _; c完全展現出來。
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3 K% B/ A' V0 B- e而衣物的美容作用，是以隱藏缺點，凸顯優點為主。對於先天美貌體態等等的不平等
- Z8 R% g; r- L) f2 Q: \0 \( {，有著補償的作用，因此有其實際上的需要。但是時至今日，衣物的美容作用，已經遠遠
0 @8 Y4 n, L4 D超過了遮醜的程度，而到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著，已經隱含有階級不平等的$ z. Z) x$ ]. H- C* r
意識在內了，包括了經濟能力，地位身份，以及外在美貌等等。
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9 W5 e, h3 M/ D  v5 c$ U這是一種很功利的思想，卻已經是普遍存在的觀念，唯有徹底打破，才能還其本來面
0 P% T. l( O( Y+ H3 ]0 i# T4 m2 h貌。一旦所有人都裸體，這些階級地位的差別就不存在了，完全憑藉本身來展現，而不是
4 Y! F4 v0 l/ h# _$ [靠著外在的裝飾作用。雖然剝奪了穿衣遮醜的功能，也失去了打扮美化的作用，對於已經/ C- g4 Z3 Y& |0 B$ G
習慣靠衣著服飾來塑造形象的男女來說，可能會覺得無法接受。但是，這才是真正的本質0 U1 _4 F, _$ [' Y8 A
呈現，得失之間必須重新估量才是。裸體之後的美容打扮，就是靠自己對於儀態氣質的培0 j( @% `% F/ i" s/ p6 M- H" H2 ~% c
養，以及大眾監賞角度的修正，欣然接受各人先天的自然條件。當這些都能導正以後，有
, K* q' l. Q" U/ P. ]限度的衣著美化，才是可以正常化的。
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% V0 v# P1 w. Q3 c1 J+ z至於禮貌的作用，原本是社會進化的產物，也是道德文明的結果。衛道之士認為赤身( d' W6 K& \5 T8 O& [
露體是不文明，不道德的。可是實際上，數千年來衣著過度發展的結果，虛偽的面具已經: Q. r" j% h: \
超過了維持禮貌的實質。此時，最原始的面貌，才是唯一能解除所有面具的方式。當心態' E' b6 G% A6 ^8 E0 l% I8 s2 Y
調整，環境配合時，便可以摘除此種面具。對於身體上自然的面對，不論是性器官或是排  u& L; c- }4 C$ s  [
洩，都是最原始的，也是最真實的。當人們能坦然面對別人的裸體，自己也能自由自在時2 q9 T8 ]3 q: w2 J
，才能真正拋棄虛假的面具，接受真實的自我。
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2 J) d6 P( d6 F( d$ E/ y0 I/ G- y: J從現代社會的衣著情形來看，禮貌遮掩的底線，就是生殖器。所以男性只要有褲子，- \4 c9 M0 M  U4 j$ X
女性三點式，便是可以普遍接受的。性器官的遮掩，除了是因為禮貌之外，也有避免引起
* h% Z: M- \% H1 a9 F性慾的用途。而且在人體身上，性器官連同陰毛，是相當明顯的，對於不習慣的人來說，
. r/ C- |! g* [5 c可說是相當刺眼，甚至是醜陋的。* p: \1 H+ G' o& a4 q& t

) B, W- z- z! J: W) z可是從造物的觀點來看，這正顯示了性器官的重要，所以才需要保護，也需要凸顯。/ |+ R$ y: T* a6 {
人類文明之中，對於道德倫理的規範，對社會進展的確有貢獻。但是時代已經改變了，各
( |- t, {: P5 C8 D方面的發展迅速成長，但是人們也在工業化商業化的型態中，逐漸戴上虛偽的面具，生活; J( y( d# Q* Z/ }4 \
也變得緊張忙碌。從這裡來看，文明的發展，副作用已經逐漸呈現。' ~  P4 D: B, P0 s- w6 A( W3 W
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所以，用一種徹底改變生活型態的方式，就是斧底抽薪的辦法。裸體就是最好的方式
* l' C" ]9 b( w) ^+ `。所有的面具都拿掉以後，不得不認真面對人的本質。面對赤裸的身體，顯露的性器，沒. p' b$ @; [% z# P: \
有隔閡的人際關係，這一切都是天體運動的目標。當你仔細想過以後，應該更能體會『人* w) s/ D, ?" `) G3 b
』的本質，對於裸體，對於性器官的裸露，就應該視為正常而自然的事情，是天經地義的
" A( X" K0 y# s，而不應該有種種扭曲變形，或者染色之後的看法。
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慾念隨著壓抑而更加熾烈，若能加以宣洩，導入正常，則不會走火入魔。裸體之被視5 A# _8 l" p' T4 _" h1 z. z
為猥褻，性行為之被視為淫邪，都是因壓抑而造成的。一律裸體，人人平等，便能導入正% S9 [$ m9 G9 Z% R
軌。事實上，一般的裸體，並不會特別引起人的慾念，反而可能有時候會有反效果。而當
  A8 v$ N8 G1 S& \2 Q5 o所有人都裸體，而且從小就在這樣的環境之下長大的話，對於裸體一事，便會視為自然，9 m; T: ~& |+ e' ^# [
根本不會大驚小怪，也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。6 }- J- i. m$ S. K# b/ f
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因此，裸體的形式雖然是原始的，但是絕對不是倒退，不是茹毛飲血，是真實，是本
, y& d  ?7 k: _9 a8 d質，也是昇華。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建設正確，裸體絕對不會是淫蕩& \% f7 O/ M" l0 Z4 u
，污穢，邪惡，原始。從真實的心理看到的裸體，是真實，純樸，自然，舒適，更是一種
. ]5 e) Y0 R, p$ o美麗。而這種美麗，已經在藝術作品中，展現了幾千年，藝術也成為唯一可以掙脫傳統社! ?! l( x+ _  x
會教條束縛，得以透氣的一扇窗口。至於欣賞的能力，除了少數藝術家以外，一般人群之
% o+ a/ w0 |* Z+ W2 O中很少具備，這是一體的兩面，也是需要教育來導正的。
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" E! \/ j$ D8 l6 r, i( `現在如果把一般的人，全部裸體來看的話，絕大多數都是不美的，這一點也是一些反
) }& v0 A/ k1 X, `0 L8 t! |$ N對者的說法。但是如果仔細探究，這是有原因的。人的身體，是在成長的過程之中，逐步
/ ~1 P( I% A. ]9 }成形的。期間外在的影響，包括飲食習慣，生活作息，身體姿勢，各方面都有，共同雕塑
5 ]9 y6 I; K' z5 W- H出自己的身體。可是在衣服的遮掩下，身體的發展方向，往往被忽略了，所以等到長大以( p* ]$ r2 {9 h
後，大部份的身體都是不能看的。如果說從小就是裸體，一切沒有遮掩，那麼對於身體的
3 a  I1 W( d, s維持，也會和現在人在意臉部的維持一樣。只要從小注意，那麼現在人常犯的毛病，在陽
8 Y4 ?6 }/ P+ Q/ l5 H2 E光下就不會發生了，正常的裸體才能順利成長，整個裸體美的比例才會大幅提昇。3 I. A! ?" X& n8 M" R9 u

, v. {3 p% t; ^" [5 P( U. f即使是外型上屬於遺傳的部份，如面貌，骨架，身高體重的趨向等等，在這樣無遮掩& n3 o( [0 v* Q, w
的環境之下成長，也由於會受到更多的注意，而能夠有所改善。營養的調配，是最有效的: a* ?( {2 O0 ]  b. |
，只要從小長期彌補，長大都會看見功效的。唯一比較困難的，只有面貌的部份。不過，: F* ?% e+ i2 Y, G8 @5 b. q
當一個人的身體其他部份都在水準之上，儀態與氣質方面也不錯的時候，面貌應該是不會
9 f5 D2 K2 y. M( u! o+ E成為問題的。而儀態與氣質，是與自己的努力有關的，完全可以掌握。' f/ U9 {  V3 Z

* |; m5 H& Y* P: ]5 G觀察一下週遭的人，給人感覺很好的人，是完全靠著容貌嗎？感覺不好的人，完全是, ^4 w) y$ ]& {& x! R3 h; K5 U. x
因為長得醜嗎？答案都是否定的。同樣的道理，在裸體的時候也是一樣的。可以著力的地
- H$ b1 o/ a: V, E方很多，競爭上面又免除了衣服的金錢地位象徵，應該是更為公平而真實的。
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  S/ e9 c3 r1 t6 R# B8 K. W當然，美容整型在裸體的世界裡面，可以施展的地方太多了。這裡唯一的解決辦法，7 ^+ k& W( d$ K7 I# X4 f2 G
只有從心理的改變來著手。在一般的社會，整型手術多半是以美容為出發點的。裸體的世
! |! b8 _7 d0 b- u  f+ u界裡，一樣也會有美容的需要，而且更甚。因此必須導正裸體的觀念，強調自然真實的重
! q' O( v4 D$ T3 M6 I要。何況整型手術多半會有疤痕，以及後遺症，在裸體的情況之下，反而難以掩飾。
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: Z2 q5 F2 M' I1 n由上面的論述，我們可以明顯看出，衣著的論點之中，唯有御寒是真正實際的需要，. z& f. [8 e8 k' h! I, u
對於生存有著絕對的影響。而其他兩點，都有其弊病，且是人類自行創造出來的一種條件
/ j$ c/ g# B  r! l7 r6 E，非是人類絕對必要的生存條件。因此對於天體活動來說，除了御寒以外的其他理由，都4 A3 B2 J1 M5 V
不足以說明人類不可以裸體生活。
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所以，除了氣候因素，而需要衣服御寒以外，沒有其他理由可以說明衣服的絕對必要
& K4 |* ?7 ^4 R2 I性。因此，天體主義便以此為大前提，提倡裸體生活，回歸自然，以真實的面貌展現自己
+ l' w7 {& `, Z7 R，此即為天體運動者所奉行之理念。只要是氣候溫暖，適合裸體的時間地點，就是可以實$ O; n0 K& B, e. G# d
行天體運動的地方。以台灣來說，一年之中至少有三分之一的時間，是可以裸體生活的。
8 r8 `/ q  J! q& z9 {0 p經過鍛煉以後，時間可能更長。某些熱帶地區，甚至可以終年裸體，而且事實上那些地區4 P  E2 a0 J' @' x
的人民衣著，本來就和裸體相當接近了。& W! `: y/ y& o" G4 S7 X

% X6 q6 S- O' A9 ~0 ^. ]) b4 V天體運動，因胴體無衣物遮掩，故完全看體態，舉止，儀容之優雅與否，因而能以天6 U# c3 P6 M6 f$ O% n
體之環境，使人朝優美之體態改進。
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+ T- l, x! m9 s! e$ ^+ @4 @天體運動是在日常生活中實行的，只要裸體生活，自由自在，便算實踐了。而不限定
: |+ l1 K2 _& o/ z4 D" Z在某些特別場所，做某些特別的事。2 t' F' ^7 ~6 V1 ]3 p7 G

1 O/ \; c8 {: V/ J當然，裸體生活，也有一些不便之處，男女情況不同。女性方面，乳房會有下垂的問; a2 `  V* C5 G/ n
題，特別是乳房豐滿者尤然。解決之道，乳房的方面，可以用常規性的乳房按摩，維持乳
9 n1 L4 U2 t) _房的彈性以及調整發育形狀，另外則可採用特製的輕薄胸罩，加以支撐，不過後者與裸體2 Z0 R- F7 B* x5 u& \9 J5 G
的要求違背，應該盡量不用。再者是月經的問題。一般社會裡即使是只有裸睡，在月經期3 S) R- }) ~$ G4 Q0 I
間也很難辦到。解決的方法，是一律使用內置式的衛生棉條，並且改良其吸收容量，以及
9 V, C% P: x( u/ w+ L3 s防止外漏。這樣一來，外觀上面可以完全隱藏，而依然可以行動自如。對於心理上的因素1 F  {0 l& V( u. R" n
，只要使用習慣以後，就不會有問題了。3 ^/ g, n; N! g  J

2 Z& L9 i8 m+ y6 J' S男性則主要是陰莖的問題。當性興奮時，陰莖會勃起，影響活動，而且相較於女性來
8 \8 B' ]1 h& d- T' U; e: Z2 T# s/ |3 N說，裸體的男性生殖器外露，完全沒有掩飾自己性衝動的可能，容易造成一些不必要的困% M4 N- j3 w2 I
擾。這一點由於基本上的構造不同，因此可以說是先天不利，不容易解決。只有經過訓練
7 n1 H( Y! V8 k% m，習慣於視覺的刺激，並鍛煉自制力，或者採用輕薄的內褲加以固定限制，不過也是違反
1 T# N% v# F1 r4 T) q了裸體的前提。另外則必須從性需要的解決方面來著手。如果說是從小就在裸體的環境之
; Q/ I0 y3 P. s, l& v9 _1 g下長大的男性，應該比較不會有這個問題。
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其他裸體生活的問題，比如說小便後由於沒有內褲吸收，需要衛生紙的普遍供應；地( b+ g! c( u3 ?( V, w/ b! E
面打赤腳走路不舒服，要鋪設地毯或者是軟墊；椅子等等坐臥之處，其表面要有吸汗的能
# H+ E2 A" o9 \! N, Z9 `! x$ H  e力；一切用品傢具等，必須考慮與皮膚接觸時的觸感以及溫度比熱；出門在外，裸體空手; S3 k# F' }3 i+ y0 I
，所以一定要採用電子化的金融，以及生理性的身份辨識技術。以上種種，只是舉出較為, e' `) J* w  X4 W$ K
主要的問題，以及解決之道。其他生活上可能會遇到的細節問題，應該僅僅是技術性的，
& K& Y3 p& o5 t0 m  Q+ }4 q, Q可以順利解決的。在社會活動之中，如交通，工作，治安，教育，工程，娛樂，商業等等& i& [( U7 M8 X; o3 z- `
，也有相當多的地方也需要修改配合，大體來說是需要一個較為富裕進步的社會才能順利
) Z; o# x' f3 W( q進行全面的裸體化，否則，僅以部份裸體化較為可行。* y5 ~1 D' Y. Y! Z
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最後一個問題，則是性的問題。裸體化的情況下，性的一切作為，隱密性將會降低，
; L' Q* L" n6 Y5 ~6 z% v1 y即使是性教育，也會自然提早，因為接觸得早。性關係的開放，以及性行為的開放，是裸9 g( b' n1 H7 `4 W6 W
體化的必然結果。不過，就如同我們看待裸體一樣，當這件事情可以普遍見到，從小習慣
- s/ B: b" q9 Q/ M- k以後，不會有任何特別的感覺的。看到裸體如同今日看到有人穿比較少的衣服一般，看到
2 t# u: O, _; u性行為如同今日看到街上有人互吻一樣，而性對象的數目多，就如同現在人交朋友比以前4 B* \8 X6 B- s& D, _; H, Y. _
的人多。上面這些情形，其實只是程度的不同，本質上的差異並不大。如果以中國古代的: ?) Q! ]+ Q; d0 o- M
標準來說，現代女性的打扮，放在當時的話，其實也和裸體是差不多的。想通了這一點，
. S8 t. q. ^# S對於裸體社會可能有的性開放情形，應該就能理解接受了。
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$ H2 r$ I7 X4 A% _* c* q) v上面所說的，都是以整個社會的裸體化，作為前提。從理論上面來看，的確可行，但+ d3 X; q1 e. U, E
是實際上，目前的社會制度有他的一貫性，而且有現實性，因而難以全面進行上述的改變$ c% w! ]1 K7 Q1 Z, C
。在現實裡，個人以及家庭的裸體化，天體營的活動等，是比較實際可行的，而且已是世( D) z+ \" q( e1 E
界各國許多天體運動者行之有年的事實了。. |4 J" w) M+ z! `5 R8 W2 r
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所以，從自己做起，是最基本可行的。從自己家裡開始，營造一個私密的裸體世界，, y+ k! l, ?9 r3 Z
就能享受它所帶來的好處。你將會發現，同樣的地方，同樣的事情，卻會有不一樣的感覺  N2 X$ V& E7 S4 s$ s
。信不信由你！9 S% E$ E$ Q9 [5 L# g8 ~
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即使你不是一個天體論者，作為一種新鮮獨特的休閒方式來看，其實在自己家裡，找, p* s8 z+ A' j) U+ N
一定的時間裸體一下，相信多少可以帶來一些特別的感覺，不需要老是一成不變的依循以
9 f4 L. h  T9 z, k9 H往的生活習慣。5 E3 ]0 b7 B, v1 _; }- ^( _$ F
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最後要強調，每個人都有自由選擇生活方式的權利。裸體的生活方式，只是其中的一$ V% q9 K; j! m+ i! K. i
種，與一般社會型態相較，裸體生活是體制外的，而且目前是還不能公開的。天體運動沒5 \$ V/ A7 K" `. K- I8 ~* p
有強迫性，但是希望沒有嘗試過的人，可以試著放下傳統思想觀念的束縛，體驗一下完全1 p# }: b7 o) l2 a, V9 n3 O4 `
不同的嶄新生活方式。只有實際去做過，你才有機會接觸到事實，也才能評判它的好壞。" M# b2 K$ z% f# r) [# I
您說是嗎？