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人類穿衣之動機，大致有三種說法: 御寒說，美容說，禮貌說。
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' T0 u; I: g+ k衣物最初是用來御寒，防害用的，而不是用來遮掩胴體的。因此，對於維持體溫要求
" \4 \4 E: r1 j，保護身體免受傷害的衣物，是絕對必要的，是衣物的正確用途。除此以外，則應將裸體
, U$ M7 H* Y8 P; H1 C/ [* v( M+ A完全展現出來。7 n1 l2 j* \6 h  I
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而衣物的美容作用，是以隱藏缺點，凸顯優點為主。對於先天美貌體態等等的不平等" u& v& ]0 k$ j9 g2 O% D
，有著補償的作用，因此有其實際上的需要。但是時至今日，衣物的美容作用，已經遠遠
# n- \# Y7 w, m/ ^4 s7 k$ B超過了遮醜的程度，而到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著，已經隱含有階級不平等的
" i4 K! n3 ]: G- ?- g意識在內了，包括了經濟能力，地位身份，以及外在美貌等等。; ~) ?1 q- |; D& i

; ?( o0 J! L! F9 t! f這是一種很功利的思想，卻已經是普遍存在的觀念，唯有徹底打破，才能還其本來面+ f  \; J( o1 I
貌。一旦所有人都裸體，這些階級地位的差別就不存在了，完全憑藉本身來展現，而不是) g! U" P% J: e3 s2 V
靠著外在的裝飾作用。雖然剝奪了穿衣遮醜的功能，也失去了打扮美化的作用，對於已經3 d# w2 q2 E7 O3 g
習慣靠衣著服飾來塑造形象的男女來說，可能會覺得無法接受。但是，這才是真正的本質& r$ A9 M6 h6 F# {2 c8 u) v; ~
呈現，得失之間必須重新估量才是。裸體之後的美容打扮，就是靠自己對於儀態氣質的培
) d5 u; n( R' @9 ?# g$ v養，以及大眾監賞角度的修正，欣然接受各人先天的自然條件。當這些都能導正以後，有
$ ~8 E' \/ j& [7 B$ `, Z0 w( i限度的衣著美化，才是可以正常化的。" J3 W- p  J2 k, R; A; @
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至於禮貌的作用，原本是社會進化的產物，也是道德文明的結果。衛道之士認為赤身5 f$ }4 |2 Z0 w6 ^! }
露體是不文明，不道德的。可是實際上，數千年來衣著過度發展的結果，虛偽的面具已經
( ~8 W8 N; S3 m. m: X超過了維持禮貌的實質。此時，最原始的面貌，才是唯一能解除所有面具的方式。當心態
3 }2 p! ~( v4 c4 I8 U9 g/ D調整，環境配合時，便可以摘除此種面具。對於身體上自然的面對，不論是性器官或是排+ w5 R) {; R$ }# Y
洩，都是最原始的，也是最真實的。當人們能坦然面對別人的裸體，自己也能自由自在時
( h& T, H' D3 F$ h' u7 x- _: {  f，才能真正拋棄虛假的面具，接受真實的自我。: i# }/ O0 \- d6 D3 o8 R/ P6 K

+ h5 g' [. G3 b! T) V! n8 H7 W從現代社會的衣著情形來看，禮貌遮掩的底線，就是生殖器。所以男性只要有褲子，, v% N# s6 U# ?' r+ G  b
女性三點式，便是可以普遍接受的。性器官的遮掩，除了是因為禮貌之外，也有避免引起
3 ]8 h" p. y4 b% l性慾的用途。而且在人體身上，性器官連同陰毛，是相當明顯的，對於不習慣的人來說，: n3 `+ i* B. D0 _$ j+ Q; a" n
可說是相當刺眼，甚至是醜陋的。
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6 V4 `- e8 Z0 S7 J6 z% I1 |! T7 ~可是從造物的觀點來看，這正顯示了性器官的重要，所以才需要保護，也需要凸顯。  f+ q# i2 b  }9 X+ r: I5 f# o6 G0 m
人類文明之中，對於道德倫理的規範，對社會進展的確有貢獻。但是時代已經改變了，各+ K2 ]8 `# l4 [) j+ d( Q- u
方面的發展迅速成長，但是人們也在工業化商業化的型態中，逐漸戴上虛偽的面具，生活- W, _" a5 [; X* W
也變得緊張忙碌。從這裡來看，文明的發展，副作用已經逐漸呈現。
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所以，用一種徹底改變生活型態的方式，就是斧底抽薪的辦法。裸體就是最好的方式
6 g+ F7 f+ T  M* {。所有的面具都拿掉以後，不得不認真面對人的本質。面對赤裸的身體，顯露的性器，沒! W, y& J1 y) Z
有隔閡的人際關係，這一切都是天體運動的目標。當你仔細想過以後，應該更能體會『人
" w1 p9 p% K& t$ Q』的本質，對於裸體，對於性器官的裸露，就應該視為正常而自然的事情，是天經地義的
$ t( C. N, y# E$ p7 m' N，而不應該有種種扭曲變形，或者染色之後的看法。0 h2 e# F) V$ r7 f3 K6 T$ o

3 c0 D+ z: V: A. {0 X! S慾念隨著壓抑而更加熾烈，若能加以宣洩，導入正常，則不會走火入魔。裸體之被視3 t4 X7 N0 {) G( w6 s
為猥褻，性行為之被視為淫邪，都是因壓抑而造成的。一律裸體，人人平等，便能導入正
% W1 N7 K1 V4 |4 x' v軌。事實上，一般的裸體，並不會特別引起人的慾念，反而可能有時候會有反效果。而當5 `2 E6 M8 }/ ^. R) y
所有人都裸體，而且從小就在這樣的環境之下長大的話，對於裸體一事，便會視為自然，9 n, G, ^# P# x; P
根本不會大驚小怪，也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。
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因此，裸體的形式雖然是原始的，但是絕對不是倒退，不是茹毛飲血，是真實，是本$ b* \% {0 B% r2 @0 D+ y; e
質，也是昇華。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建設正確，裸體絕對不會是淫蕩
- t, |* Y% q2 Q/ s，污穢，邪惡，原始。從真實的心理看到的裸體，是真實，純樸，自然，舒適，更是一種$ G2 j5 E" A9 j8 s6 W+ |4 n3 w0 |
美麗。而這種美麗，已經在藝術作品中，展現了幾千年，藝術也成為唯一可以掙脫傳統社
0 {# t" k# G6 e2 @! R會教條束縛，得以透氣的一扇窗口。至於欣賞的能力，除了少數藝術家以外，一般人群之+ d6 ^1 F* M7 t1 h
中很少具備，這是一體的兩面，也是需要教育來導正的。) c$ w& O0 L1 u: R! f

4 B' a- O0 V: o8 ?) D9 z現在如果把一般的人，全部裸體來看的話，絕大多數都是不美的，這一點也是一些反+ V( Z8 Z$ ~% E: z/ D; Q' }2 B: C8 x
對者的說法。但是如果仔細探究，這是有原因的。人的身體，是在成長的過程之中，逐步/ ^& i: C# I* S9 n  c: q& a( r
成形的。期間外在的影響，包括飲食習慣，生活作息，身體姿勢，各方面都有，共同雕塑
$ m& V: |- T9 E* h) t. _出自己的身體。可是在衣服的遮掩下，身體的發展方向，往往被忽略了，所以等到長大以8 J* d$ Y! ]: G& r; b
後，大部份的身體都是不能看的。如果說從小就是裸體，一切沒有遮掩，那麼對於身體的
) b$ [! g! R  o& j$ ?維持，也會和現在人在意臉部的維持一樣。只要從小注意，那麼現在人常犯的毛病，在陽' g& D; @6 u5 ^' w* e( r- T
光下就不會發生了，正常的裸體才能順利成長，整個裸體美的比例才會大幅提昇。
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2 R& E8 [6 `: t; C8 h即使是外型上屬於遺傳的部份，如面貌，骨架，身高體重的趨向等等，在這樣無遮掩
8 W0 [# |* b6 c6 x8 ^的環境之下成長，也由於會受到更多的注意，而能夠有所改善。營養的調配，是最有效的$ [0 U* t6 t+ j) F
，只要從小長期彌補，長大都會看見功效的。唯一比較困難的，只有面貌的部份。不過，
- t, ?/ r' d1 T3 S; [0 }8 e! k當一個人的身體其他部份都在水準之上，儀態與氣質方面也不錯的時候，面貌應該是不會: P2 T# p& f7 v& `+ b: k: a
成為問題的。而儀態與氣質，是與自己的努力有關的，完全可以掌握。( a2 ?2 S4 \. V+ b2 b' x
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觀察一下週遭的人，給人感覺很好的人，是完全靠著容貌嗎？感覺不好的人，完全是
5 d5 Y. b8 r; b因為長得醜嗎？答案都是否定的。同樣的道理，在裸體的時候也是一樣的。可以著力的地
# ~/ j: t& U5 I! w, G方很多，競爭上面又免除了衣服的金錢地位象徵，應該是更為公平而真實的。
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當然，美容整型在裸體的世界裡面，可以施展的地方太多了。這裡唯一的解決辦法，% l+ [! E( c7 C6 ]' f
只有從心理的改變來著手。在一般的社會，整型手術多半是以美容為出發點的。裸體的世
# n% ?# q! {  E# G; Y: r界裡，一樣也會有美容的需要，而且更甚。因此必須導正裸體的觀念，強調自然真實的重/ a/ T) w2 c- J1 `4 g
要。何況整型手術多半會有疤痕，以及後遺症，在裸體的情況之下，反而難以掩飾。: b+ s9 ]. F( D
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由上面的論述，我們可以明顯看出，衣著的論點之中，唯有御寒是真正實際的需要，, v) e' L8 q  l# `: [
對於生存有著絕對的影響。而其他兩點，都有其弊病，且是人類自行創造出來的一種條件6 j/ h# K2 A. y0 y
，非是人類絕對必要的生存條件。因此對於天體活動來說，除了御寒以外的其他理由，都
# ]# c/ ]- V- Q7 F- {3 R  o不足以說明人類不可以裸體生活。
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所以，除了氣候因素，而需要衣服御寒以外，沒有其他理由可以說明衣服的絕對必要4 E+ Y1 _4 N9 Z( q2 I* G
性。因此，天體主義便以此為大前提，提倡裸體生活，回歸自然，以真實的面貌展現自己1 R  h+ z% m9 T) m: }. d/ C
，此即為天體運動者所奉行之理念。只要是氣候溫暖，適合裸體的時間地點，就是可以實9 p! c7 B/ _, _; W
行天體運動的地方。以台灣來說，一年之中至少有三分之一的時間，是可以裸體生活的。+ a  B+ U' ?5 b# l6 V+ R: p
經過鍛煉以後，時間可能更長。某些熱帶地區，甚至可以終年裸體，而且事實上那些地區2 b3 |2 h3 L- u5 S4 v( ]. p$ S% @
的人民衣著，本來就和裸體相當接近了。; R$ p" B" {1 y  |" m
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天體運動，因胴體無衣物遮掩，故完全看體態，舉止，儀容之優雅與否，因而能以天; T) G9 g( x# x% t
體之環境，使人朝優美之體態改進。
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# E2 e* r* X1 K8 m# K" M+ u天體運動是在日常生活中實行的，只要裸體生活，自由自在，便算實踐了。而不限定8 p. [1 `: ?: x  T9 D, R: H
在某些特別場所，做某些特別的事。( J4 S$ l  g2 }& Z2 u2 P

0 h; R5 u+ o8 c( a- e! f& V& l當然，裸體生活，也有一些不便之處，男女情況不同。女性方面，乳房會有下垂的問
5 M. w, T3 X4 l題，特別是乳房豐滿者尤然。解決之道，乳房的方面，可以用常規性的乳房按摩，維持乳2 `, M# }6 F" P6 ~2 h, E- L
房的彈性以及調整發育形狀，另外則可採用特製的輕薄胸罩，加以支撐，不過後者與裸體
! c3 m4 T/ s; ]的要求違背，應該盡量不用。再者是月經的問題。一般社會裡即使是只有裸睡，在月經期
6 H* T  `3 h8 q: H$ o間也很難辦到。解決的方法，是一律使用內置式的衛生棉條，並且改良其吸收容量，以及
% J, ^4 q; s% I" d* Z: h/ m6 y防止外漏。這樣一來，外觀上面可以完全隱藏，而依然可以行動自如。對於心理上的因素
3 l  Q9 O+ J0 Y6 C7 `( e% i，只要使用習慣以後，就不會有問題了。
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男性則主要是陰莖的問題。當性興奮時，陰莖會勃起，影響活動，而且相較於女性來
5 J8 \& Y4 w8 c/ H! b/ H( A4 [+ y+ c說，裸體的男性生殖器外露，完全沒有掩飾自己性衝動的可能，容易造成一些不必要的困
" d  J3 n, O. _& Y! }7 G9 ^擾。這一點由於基本上的構造不同，因此可以說是先天不利，不容易解決。只有經過訓練
' |9 A$ b4 P( A, U，習慣於視覺的刺激，並鍛煉自制力，或者採用輕薄的內褲加以固定限制，不過也是違反- m# r. f- ?  b
了裸體的前提。另外則必須從性需要的解決方面來著手。如果說是從小就在裸體的環境之
; }" d+ k8 x8 o. d" s; W; P6 \6 j下長大的男性，應該比較不會有這個問題。
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其他裸體生活的問題，比如說小便後由於沒有內褲吸收，需要衛生紙的普遍供應；地( q$ R# z# p5 `8 H
面打赤腳走路不舒服，要鋪設地毯或者是軟墊；椅子等等坐臥之處，其表面要有吸汗的能9 |, X' X! A& U8 r) o9 B, n
力；一切用品傢具等，必須考慮與皮膚接觸時的觸感以及溫度比熱；出門在外，裸體空手
9 N/ O6 `0 h7 Y7 Z，所以一定要採用電子化的金融，以及生理性的身份辨識技術。以上種種，只是舉出較為
9 ]0 T6 j, A% h5 f) U主要的問題，以及解決之道。其他生活上可能會遇到的細節問題，應該僅僅是技術性的，) X4 B! ]! J4 J
可以順利解決的。在社會活動之中，如交通，工作，治安，教育，工程，娛樂，商業等等# I+ G1 H% `5 `5 Y  i9 X" e5 ~$ @
，也有相當多的地方也需要修改配合，大體來說是需要一個較為富裕進步的社會才能順利! }) k: W. g2 X) t: U
進行全面的裸體化，否則，僅以部份裸體化較為可行。
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最後一個問題，則是性的問題。裸體化的情況下，性的一切作為，隱密性將會降低，/ |# D/ ~' S+ E1 c
即使是性教育，也會自然提早，因為接觸得早。性關係的開放，以及性行為的開放，是裸
  e  Q3 @9 D6 A( ?, _1 l體化的必然結果。不過，就如同我們看待裸體一樣，當這件事情可以普遍見到，從小習慣
1 h& ?0 b: P# ~4 v' h* \# D$ Y1 v以後，不會有任何特別的感覺的。看到裸體如同今日看到有人穿比較少的衣服一般，看到
6 a, ]! h+ r% i性行為如同今日看到街上有人互吻一樣，而性對象的數目多，就如同現在人交朋友比以前
- m+ e  h- _, ~! `9 ]的人多。上面這些情形，其實只是程度的不同，本質上的差異並不大。如果以中國古代的
" K0 t: h* f+ d0 L/ w標準來說，現代女性的打扮，放在當時的話，其實也和裸體是差不多的。想通了這一點，
. h; l5 G$ ]/ b7 E$ X對於裸體社會可能有的性開放情形，應該就能理解接受了。7 n; O, |! M- P* a, `, z
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上面所說的，都是以整個社會的裸體化，作為前提。從理論上面來看，的確可行，但
. V+ }' ^/ \, h是實際上，目前的社會制度有他的一貫性，而且有現實性，因而難以全面進行上述的改變6 `# Y  J6 I& |9 J% `& ~; d
。在現實裡，個人以及家庭的裸體化，天體營的活動等，是比較實際可行的，而且已是世
; i- L; Y! ?# K6 r  M界各國許多天體運動者行之有年的事實了。% a# w% K4 n: d1 H) Y1 b
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所以，從自己做起，是最基本可行的。從自己家裡開始，營造一個私密的裸體世界，
: ^) t1 }( a5 Y# I$ \8 [就能享受它所帶來的好處。你將會發現，同樣的地方，同樣的事情，卻會有不一樣的感覺
9 o( P% W) R+ W& \3 F: Z2 ]2 |。信不信由你！
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1 K% M9 T  |4 T2 w6 c6 X4 u( {即使你不是一個天體論者，作為一種新鮮獨特的休閒方式來看，其實在自己家裡，找
9 V: R( N" _; @" ~8 u. F) f6 O一定的時間裸體一下，相信多少可以帶來一些特別的感覺，不需要老是一成不變的依循以
; W; n& d- k1 j5 S" V往的生活習慣。
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& z  m. p& ?+ d; ~( ~3 I最後要強調，每個人都有自由選擇生活方式的權利。裸體的生活方式，只是其中的一
8 `% _. [% m9 B$ m8 w" d" f種，與一般社會型態相較，裸體生活是體制外的，而且目前是還不能公開的。天體運動沒
1 ]9 m! m0 F. @' h/ p$ \有強迫性，但是希望沒有嘗試過的人，可以試著放下傳統思想觀念的束縛，體驗一下完全
$ g2 g( T( o7 y" n! R  {不同的嶄新生活方式。只有實際去做過，你才有機會接觸到事實，也才能評判它的好壞。9 v3 p! L" X9 A# i" i4 ?2 D
您說是嗎？