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人類穿衣之動機，大致有三種說法: 御寒說，美容說，禮貌說。
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/ Z, y5 P/ y# Q9 U  T5 ]9 D3 s衣物最初是用來御寒，防害用的，而不是用來遮掩胴體的。因此，對於維持體溫要求* q2 C2 D0 K0 c3 k/ _
，保護身體免受傷害的衣物，是絕對必要的，是衣物的正確用途。除此以外，則應將裸體
0 D& f% G' c" x% o. R完全展現出來。: n9 O+ E8 O* f" k" O

5 x- N* S1 d& b4 h9 U7 Q- i$ x而衣物的美容作用，是以隱藏缺點，凸顯優點為主。對於先天美貌體態等等的不平等
; M8 p  l7 G0 P$ y$ ?% Z- j，有著補償的作用，因此有其實際上的需要。但是時至今日，衣物的美容作用，已經遠遠
8 L; t$ w1 O, c# y& _* q超過了遮醜的程度，而到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著，已經隱含有階級不平等的
  ?' N/ }3 y) C! \3 Z' Z" C( o意識在內了，包括了經濟能力，地位身份，以及外在美貌等等。; x# Q  l; {; S, q  r  Z
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這是一種很功利的思想，卻已經是普遍存在的觀念，唯有徹底打破，才能還其本來面
( r3 ~; G! G& d& D貌。一旦所有人都裸體，這些階級地位的差別就不存在了，完全憑藉本身來展現，而不是; `4 R. M1 a: {9 }9 R
靠著外在的裝飾作用。雖然剝奪了穿衣遮醜的功能，也失去了打扮美化的作用，對於已經/ K( \& e! d3 q; c, h- {
習慣靠衣著服飾來塑造形象的男女來說，可能會覺得無法接受。但是，這才是真正的本質
# C) h: q0 u! B7 y; c呈現，得失之間必須重新估量才是。裸體之後的美容打扮，就是靠自己對於儀態氣質的培7 \4 i/ L, x0 }& X3 q6 d6 ^; c1 e
養，以及大眾監賞角度的修正，欣然接受各人先天的自然條件。當這些都能導正以後，有7 K7 ^  B/ A6 t6 w, _7 R% @
限度的衣著美化，才是可以正常化的。$ ~/ F# b  k, m7 X. {7 N4 D2 h

+ w% O2 h& y& L- P# w& w3 b1 h至於禮貌的作用，原本是社會進化的產物，也是道德文明的結果。衛道之士認為赤身1 t! D9 `" G: D) [/ _4 D) _( ^
露體是不文明，不道德的。可是實際上，數千年來衣著過度發展的結果，虛偽的面具已經
& K) [" C4 Z9 i: v2 ]3 [6 ^. J超過了維持禮貌的實質。此時，最原始的面貌，才是唯一能解除所有面具的方式。當心態
+ k2 z: F( m7 I! ?$ T3 x: s( T& L: n調整，環境配合時，便可以摘除此種面具。對於身體上自然的面對，不論是性器官或是排
) W  w0 }- Y7 D$ ^洩，都是最原始的，也是最真實的。當人們能坦然面對別人的裸體，自己也能自由自在時* ^; O) p5 l: i3 Y* Y: u* T
，才能真正拋棄虛假的面具，接受真實的自我。4 c# `: ]! l" V6 f

: Z3 Z- X" M" F4 a從現代社會的衣著情形來看，禮貌遮掩的底線，就是生殖器。所以男性只要有褲子，! t4 ]( c: c# ]/ K4 ^. a( @" E
女性三點式，便是可以普遍接受的。性器官的遮掩，除了是因為禮貌之外，也有避免引起
1 Q/ v) T; H! e5 ?+ s" J( c7 g性慾的用途。而且在人體身上，性器官連同陰毛，是相當明顯的，對於不習慣的人來說，
  M4 L9 r- ?& Q6 H0 W/ R可說是相當刺眼，甚至是醜陋的。
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$ t. `" q! x1 s" I: H可是從造物的觀點來看，這正顯示了性器官的重要，所以才需要保護，也需要凸顯。
& E  g0 M. _# @  h0 ]' ]人類文明之中，對於道德倫理的規範，對社會進展的確有貢獻。但是時代已經改變了，各+ y# U$ {1 Y6 f2 h& K0 S$ u% E, E
方面的發展迅速成長，但是人們也在工業化商業化的型態中，逐漸戴上虛偽的面具，生活
- b, t/ u( M7 ?: \+ u  |6 K' K也變得緊張忙碌。從這裡來看，文明的發展，副作用已經逐漸呈現。% d9 a3 F9 h5 K2 ?1 I& Y( n
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所以，用一種徹底改變生活型態的方式，就是斧底抽薪的辦法。裸體就是最好的方式4 w. J2 L5 N. H/ Y) ]
。所有的面具都拿掉以後，不得不認真面對人的本質。面對赤裸的身體，顯露的性器，沒" P, F6 B5 d& G% \2 Q& v* Q
有隔閡的人際關係，這一切都是天體運動的目標。當你仔細想過以後，應該更能體會『人
5 a: f+ I4 E! b; ]  |" H, c# U6 W』的本質，對於裸體，對於性器官的裸露，就應該視為正常而自然的事情，是天經地義的0 j! v1 P: g& Q. n" w" S1 H' {% p
，而不應該有種種扭曲變形，或者染色之後的看法。4 e0 Z) J# ]4 `2 G: @6 d! T

* `6 H2 t$ I# L2 D慾念隨著壓抑而更加熾烈，若能加以宣洩，導入正常，則不會走火入魔。裸體之被視3 `3 h6 q! t7 e& V
為猥褻，性行為之被視為淫邪，都是因壓抑而造成的。一律裸體，人人平等，便能導入正
( h! @+ a& c: a, ], N0 q% S軌。事實上，一般的裸體，並不會特別引起人的慾念，反而可能有時候會有反效果。而當
9 Q0 G: B2 x1 a, K% }所有人都裸體，而且從小就在這樣的環境之下長大的話，對於裸體一事，便會視為自然，
2 P$ ]' K- i" g  o/ l  F! I根本不會大驚小怪，也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。
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因此，裸體的形式雖然是原始的，但是絕對不是倒退，不是茹毛飲血，是真實，是本
) {' i6 Z$ j6 w# y5 k質，也是昇華。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建設正確，裸體絕對不會是淫蕩# v1 S" {% F. J: A- `" e/ i4 e3 I# S
，污穢，邪惡，原始。從真實的心理看到的裸體，是真實，純樸，自然，舒適，更是一種
9 ^. p" ]5 R: r9 G8 l美麗。而這種美麗，已經在藝術作品中，展現了幾千年，藝術也成為唯一可以掙脫傳統社
4 ?$ O* c3 c$ S' T8 J會教條束縛，得以透氣的一扇窗口。至於欣賞的能力，除了少數藝術家以外，一般人群之9 X4 x" k, K+ Z% [" m: d. i! Z
中很少具備，這是一體的兩面，也是需要教育來導正的。7 Y; g6 n; B( O4 `& \

7 p, b  _4 h  D# v現在如果把一般的人，全部裸體來看的話，絕大多數都是不美的，這一點也是一些反
- C( S7 p: |8 Q+ b3 S2 D) S* ?對者的說法。但是如果仔細探究，這是有原因的。人的身體，是在成長的過程之中，逐步
( {4 L% `3 I$ P6 `( v4 h- z' X( X% M成形的。期間外在的影響，包括飲食習慣，生活作息，身體姿勢，各方面都有，共同雕塑
: ^7 p9 R# _5 {6 B' Q. P3 l' @  M出自己的身體。可是在衣服的遮掩下，身體的發展方向，往往被忽略了，所以等到長大以
% u6 r2 q& O. B0 g後，大部份的身體都是不能看的。如果說從小就是裸體，一切沒有遮掩，那麼對於身體的7 E$ J: a) F% y8 J$ n2 j
維持，也會和現在人在意臉部的維持一樣。只要從小注意，那麼現在人常犯的毛病，在陽
8 P( s+ e. Z9 s7 b; C- D0 P7 G" G' {光下就不會發生了，正常的裸體才能順利成長，整個裸體美的比例才會大幅提昇。
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即使是外型上屬於遺傳的部份，如面貌，骨架，身高體重的趨向等等，在這樣無遮掩
) K; U3 K4 M4 ^( x/ @的環境之下成長，也由於會受到更多的注意，而能夠有所改善。營養的調配，是最有效的
0 `8 L$ z" g% s3 E+ q，只要從小長期彌補，長大都會看見功效的。唯一比較困難的，只有面貌的部份。不過，
! N: X- e# p2 W' N# \3 y當一個人的身體其他部份都在水準之上，儀態與氣質方面也不錯的時候，面貌應該是不會  ?- A& ?* E0 `; t
成為問題的。而儀態與氣質，是與自己的努力有關的，完全可以掌握。2 E2 x2 o4 |  q1 T
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觀察一下週遭的人，給人感覺很好的人，是完全靠著容貌嗎？感覺不好的人，完全是- H/ G2 u2 X3 ^2 }5 N$ g1 C  V
因為長得醜嗎？答案都是否定的。同樣的道理，在裸體的時候也是一樣的。可以著力的地" C+ y/ m! C9 r. R2 Z: r* @+ R
方很多，競爭上面又免除了衣服的金錢地位象徵，應該是更為公平而真實的。
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1 }; C5 i' ^5 L& O( `9 [- R+ l$ t, t當然，美容整型在裸體的世界裡面，可以施展的地方太多了。這裡唯一的解決辦法，8 S& u' ^5 ?, g& S
只有從心理的改變來著手。在一般的社會，整型手術多半是以美容為出發點的。裸體的世" l" {/ f0 q9 s% ?' z* J) l+ ]
界裡，一樣也會有美容的需要，而且更甚。因此必須導正裸體的觀念，強調自然真實的重$ {+ _- v4 A$ x5 `% c8 n
要。何況整型手術多半會有疤痕，以及後遺症，在裸體的情況之下，反而難以掩飾。; n  Y5 @2 n, C

, D$ R8 B0 C% }& d$ Q9 Y" J( E* p7 O由上面的論述，我們可以明顯看出，衣著的論點之中，唯有御寒是真正實際的需要，- M$ W9 Y3 M- W3 S6 Y, i7 |$ S
對於生存有著絕對的影響。而其他兩點，都有其弊病，且是人類自行創造出來的一種條件
& x3 T9 D% s; s7 \/ G( j，非是人類絕對必要的生存條件。因此對於天體活動來說，除了御寒以外的其他理由，都' {# e6 ^+ x2 J( l+ h9 K5 |% l: q% ]# y
不足以說明人類不可以裸體生活。
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4 p1 \" F; L+ \7 c所以，除了氣候因素，而需要衣服御寒以外，沒有其他理由可以說明衣服的絕對必要8 I1 [5 `: ^* M- M3 N3 z; ^- `
性。因此，天體主義便以此為大前提，提倡裸體生活，回歸自然，以真實的面貌展現自己0 _9 E% {# u- S, s5 h
，此即為天體運動者所奉行之理念。只要是氣候溫暖，適合裸體的時間地點，就是可以實
# G$ S" K: c" S3 m8 T7 K: X8 ]行天體運動的地方。以台灣來說，一年之中至少有三分之一的時間，是可以裸體生活的。7 y$ {! C  B' `6 v0 j+ T% C/ w
經過鍛煉以後，時間可能更長。某些熱帶地區，甚至可以終年裸體，而且事實上那些地區8 N' V) U: r$ S! e. f7 L
的人民衣著，本來就和裸體相當接近了。
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) J3 C: V/ ?1 S6 E" n2 K天體運動，因胴體無衣物遮掩，故完全看體態，舉止，儀容之優雅與否，因而能以天
) u0 b- ?( u) q6 ~% R( G7 y+ c體之環境，使人朝優美之體態改進。
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1 e3 ]' o  p  x天體運動是在日常生活中實行的，只要裸體生活，自由自在，便算實踐了。而不限定
5 L0 X$ |$ {* V: ]% t+ `/ t在某些特別場所，做某些特別的事。
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當然，裸體生活，也有一些不便之處，男女情況不同。女性方面，乳房會有下垂的問( F$ T  Y  x  _2 m+ R- k
題，特別是乳房豐滿者尤然。解決之道，乳房的方面，可以用常規性的乳房按摩，維持乳
3 k, p2 M1 m0 g' o: E房的彈性以及調整發育形狀，另外則可採用特製的輕薄胸罩，加以支撐，不過後者與裸體
/ n8 S4 o0 q: y$ ^" p. ]的要求違背，應該盡量不用。再者是月經的問題。一般社會裡即使是只有裸睡，在月經期' o/ X, A0 q% Y
間也很難辦到。解決的方法，是一律使用內置式的衛生棉條，並且改良其吸收容量，以及: k( A" j9 Y6 y1 D
防止外漏。這樣一來，外觀上面可以完全隱藏，而依然可以行動自如。對於心理上的因素
4 L# @- }! {6 D: X! {; E5 f" @，只要使用習慣以後，就不會有問題了。
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男性則主要是陰莖的問題。當性興奮時，陰莖會勃起，影響活動，而且相較於女性來
2 h, o) Z, }( d7 V. {說，裸體的男性生殖器外露，完全沒有掩飾自己性衝動的可能，容易造成一些不必要的困
& I& k1 k; t( A5 r9 g- W/ {擾。這一點由於基本上的構造不同，因此可以說是先天不利，不容易解決。只有經過訓練
& ~) t: Y0 d) y% n7 ~，習慣於視覺的刺激，並鍛煉自制力，或者採用輕薄的內褲加以固定限制，不過也是違反! d9 U; H: a$ M: v4 Z; Z9 b% z
了裸體的前提。另外則必須從性需要的解決方面來著手。如果說是從小就在裸體的環境之
# K- L5 `+ A. I, `, h; Z3 b下長大的男性，應該比較不會有這個問題。
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其他裸體生活的問題，比如說小便後由於沒有內褲吸收，需要衛生紙的普遍供應；地$ ~6 }! ~7 @6 K
面打赤腳走路不舒服，要鋪設地毯或者是軟墊；椅子等等坐臥之處，其表面要有吸汗的能+ F- |5 J# ~; P$ c3 m; Y" R( ]! m0 W
力；一切用品傢具等，必須考慮與皮膚接觸時的觸感以及溫度比熱；出門在外，裸體空手& y2 v; c$ |* f9 {3 X
，所以一定要採用電子化的金融，以及生理性的身份辨識技術。以上種種，只是舉出較為" U3 i; \  h/ M2 F# [3 R) z, H
主要的問題，以及解決之道。其他生活上可能會遇到的細節問題，應該僅僅是技術性的，- T3 ^3 ?6 c5 Y3 ~
可以順利解決的。在社會活動之中，如交通，工作，治安，教育，工程，娛樂，商業等等" M) w4 Z$ a9 ^+ i2 F
，也有相當多的地方也需要修改配合，大體來說是需要一個較為富裕進步的社會才能順利
1 T" W" a9 [1 C2 W" d進行全面的裸體化，否則，僅以部份裸體化較為可行。
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9 U/ {. |3 ~% P4 {  W& o% S3 g! ]2 l最後一個問題，則是性的問題。裸體化的情況下，性的一切作為，隱密性將會降低，3 o. s$ V0 d! @2 k* Z4 }* Q- u9 P$ m4 U
即使是性教育，也會自然提早，因為接觸得早。性關係的開放，以及性行為的開放，是裸. p; ]! s" I1 f6 C
體化的必然結果。不過，就如同我們看待裸體一樣，當這件事情可以普遍見到，從小習慣
, T* d+ X- E* b2 v/ w, U( h  a以後，不會有任何特別的感覺的。看到裸體如同今日看到有人穿比較少的衣服一般，看到
+ Q! v' r4 a9 K7 g1 z$ M: {' G性行為如同今日看到街上有人互吻一樣，而性對象的數目多，就如同現在人交朋友比以前" D/ W0 q) q; E& ?  J3 o% l8 y( R
的人多。上面這些情形，其實只是程度的不同，本質上的差異並不大。如果以中國古代的' n5 g, d+ K3 G5 V1 ^. T. R
標準來說，現代女性的打扮，放在當時的話，其實也和裸體是差不多的。想通了這一點，
. X( a* Z) f- J% |對於裸體社會可能有的性開放情形，應該就能理解接受了。
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) u8 v/ B1 v, `9 p4 S上面所說的，都是以整個社會的裸體化，作為前提。從理論上面來看，的確可行，但1 g( S+ E0 Y0 |% A
是實際上，目前的社會制度有他的一貫性，而且有現實性，因而難以全面進行上述的改變# a; P. b) H! c2 z" h0 z
。在現實裡，個人以及家庭的裸體化，天體營的活動等，是比較實際可行的，而且已是世
' S& M# X. J; B# f7 s界各國許多天體運動者行之有年的事實了。, Q$ v% ]" E& e# \; `5 a: ~
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所以，從自己做起，是最基本可行的。從自己家裡開始，營造一個私密的裸體世界，
* Z3 f2 m* Q9 G' Q就能享受它所帶來的好處。你將會發現，同樣的地方，同樣的事情，卻會有不一樣的感覺& H1 y" V9 b# C$ g( w
。信不信由你！
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2 w: q) C$ F. @' b0 F. o) n) x即使你不是一個天體論者，作為一種新鮮獨特的休閒方式來看，其實在自己家裡，找" ?" H  |+ a, n6 D2 m+ r
一定的時間裸體一下，相信多少可以帶來一些特別的感覺，不需要老是一成不變的依循以$ D. J' M- u- \, f( y
往的生活習慣。
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1 i( g4 G7 k' e. v最後要強調，每個人都有自由選擇生活方式的權利。裸體的生活方式，只是其中的一
# n0 j- V- S4 T, J4 [; [種，與一般社會型態相較，裸體生活是體制外的，而且目前是還不能公開的。天體運動沒3 _6 F8 I* p( `2 p' K
有強迫性，但是希望沒有嘗試過的人，可以試著放下傳統思想觀念的束縛，體驗一下完全) ~: H5 M8 g2 g& W6 @4 ]! W$ Z- ^
不同的嶄新生活方式。只有實際去做過，你才有機會接觸到事實，也才能評判它的好壞。" R, g) L( S# g0 i* S- T
您說是嗎？