深入了解尼姑
兄弟在河南東部一個鄉鎮工作，平時很喜歡看書，有些書生意氣。我工作的那個地方有一個叫鄭莊的村子，鄭莊西北頭有一座家廟，是1998年修建的。現在部分農村有幾個錢了，一些封建設施又沈渣泛起，但人家是經縣宗教局批準的。聽說文革以前就有那麼一座廟，後來破四舊時被拆掉了。現在為了祈求神佛保佑，鄭莊的幾個搞建築發了財的農民就集資修了個廟。
; i z0 {3 o' k' I6 V5 A# G% F6 |廟有了，得有住家和尚啊（就是常年住在廟裡操持香火和其他宗教雜務的和尚）。鄭莊的人不知從哪裡弄來一位50多歲的老和尚做住持。但說實話，現在的修行人沒幾個真心奉佛的。由於是家廟，地理又有些偏僻，平時香客很少，香火不怎麼旺盛，和尚也沒多大油水。沒半年，那老東西就找了個理由溜走了，再也沒回來。就這樣一連弄來四位和尚都沒有留住。鄭莊的人也真有辦法，2001年夏天居然弄來了一位尼姑守廟。8 k* a& b* [+ M+ }% }. v# ]# y
我平時喜歡幽靜，喜歡逛廟，所以對鄭莊家廟的發展經歷瞭若指掌。! g. x/ T3 s' v+ o' v$ s' X
2001年7 月的一天下午，我抽了個空騎著摩托車又去了家廟閒逛。
+ ]( J5 ~) j l( B8 @; w/ P) ]進去以後才發現廟裡居然來了一位姑子。1 b1 J' {4 G3 A3 h: @- U" d8 U
好像有二十八九歲的年紀，頭皮剃得雪青，身穿一襲淺灰色僧衣，渾身上下收拾得乾淨俐落，清瘦而秀氣，正站在廟院裡香爐旁上香。
$ a) G: \4 ?6 Q3 f" D0 ~一見我來。「阿彌陀佛」那尼姑打了個喏。我急忙還禮。到大殿坐下後，我問她：「釋圓覺師傅呢？」釋圓覺是上一任住持和尚，我和他聊得很好。) V5 J5 |. w; ^$ k; h
「圓覺師傅已經雲遊去了。」「哦，請問師傅啥時候來的？」「我來了快兩個月了。」我暗叫慚愧，這一段事情忙，很少到這裡轉悠，居然不知道發生了這麼多變化。2 o: w2 M' E& M( b
我就和這個尼姑攀談起來。兄弟平時喜歡五花八門的書籍，對佛經也不陌生。什麼南禪北禪，慧能神秀，大乘小乘，平修密修，我施展開自己博學的知識和伶俐的口才，不到兩小時，那尼姑就對我刮目相看。最後她說：「阿彌陀佛，我出家近二十年，你是我遇上的第一個對佛經有研究的年輕人。阿彌陀佛，佛祖會保佑你的。」既然熟悉了，我也問了她一些私人問題，知道她法名叫釋慧元，俗家姓李，原是河南靈堡人，因為十六歲上和母親吵架，一氣之下偷偷離家出走，居然跑到陝西一個尼姑庵出家了。後來輾轉流離，竟來到豫東地區。我一看天色不早了，就丟下50元香火錢告辭了。那尼姑感激不盡。就這樣，我隔三差五地跑到家廟和那尼姑說話嘮嗑。我們兩人的關係也越來越近乎.時間一長，我越來越覺得這尼姑有味道。由於常年不出庵堂不事勞作粗茶淡飯不沾葷腥起居規律心境平和，少世俗之累，無不良嗜好，所以她保養的很好。身量苗條，面色紅潤，皮膚細嫩白皙，看上去比實際年齡年輕得多，，渾身充滿了氣質女人的韻味。我忽然覺得如若和她日逼肯定會妙不可言，別有一番風味。
1 |3 B; w- {7 i4 j! F: y於是暗下決心要把這女人弄到手嘗嘗鮮。首先我要打破她對宗教的傳統看法，幫助她去除對戒律的懼心，重新喚起她對塵世生活的渴望。我說：「你當年出家也有些太草率了，因為賭一時之氣，把一生的幸福都葬送了。」她笑了笑，未置可否。6 X; D: h/ P4 Y! Y9 B; `3 i
我看她沒怎麼反駁，繼續說：「按說修行也不錯，不過我覺得你們這種修行的方法太拘泥死板了。」她微微一怔，說：「施主請指教，」
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我侃侃而談：「凡人能否修成正果，根本不在於什麼清規戒律，全在人的一念之間。一念之善可以使人成佛，一念之惡可以使人成魔。只要心中常存一份佛性，多做培根固基之善事，人人皆可以成佛。六祖慧能說過：本來無一物，何處惹塵埃？修行全在人心，若修行的人心中不淨，不能去除執著得失名利好惡之心，就是把木魚敲破又有何用？酒肉穿腸過，佛在心頭坐。只要真能做到『大程心中無妓』，什麼喝酒吃肉，飲食男女，那都是俗人眼中的罪惡，真正的得道者是從不忌諱的。濟公和尚天天吃狗肉，少林寺的武僧一千多年來也沒怎麼忌口，不照樣修行得道？同是佛門弟子，難道佛祖還會兩樣對待？心中有佛，身外無物，即使在俗家人眼裡淫穢不堪的西藏密宗的男女雙修其實也是四大皆空，那才是真正的上乘境界。如果整天拘泥於清規戒律，敲魚唸經，刻意地迴避這迴避那，表面上好像很虔誠，實際上是心中不淨，心魔在作怪。我看這才是墜入了魔道。」1 K' Q+ }! z$ `/ X
她笑了：「看不出，你到挺會勸人的，不過你說的也有幾分道理。只是我們出家人真要那麼做就有些大不敬了。」
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/ F; ?8 j5 \( J o) j( L我看她已經有些動心，繼續開導她：「李姐（我故意不叫她師傅），佛曰：一切有為相皆為虛妄。實際上對任何事情，哪怕是戒律，如果執著心不去，都是魔道。〈〈壇經〉〉上也說，衣食住行吃喝拉撒是最大的修行。修行其實是一件很實在的事情。刻意地與世隔絕，人為地封閉自己，並不是什麼虔誠。〈〈西遊記〉〉中的豬八戒好吃懶做又凡心不褪，最後不照樣修成正果？佛家常說，救人一命勝造七級浮屠。看來佛祖也是提倡入世修行的。並不主張脫離人間煙火，一
. m! ^4 C" {; o1 T' z味追求空靈什麼的。」
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她聽到這裡猛然擡起頭來：「依你看，該如何修行方為正道？」
' G) y$ `" x% V, P2 Q# w我說：「很簡單，像正常人一樣生活，該幹什麼就幹什麼。既不要刻意地追求，也不要刻意地迴避，保持一份平常心和善心。只要心中常存佛性，因緣來到，佛祖自會來接引。」她眼神一亮，隨即又暗淡下去，口中喃喃：「唉，像我這樣的年紀還能有什麼正常的生活？」我一看有門，急忙勸她：「李姐，你才不過三十多歲，長得又漂亮，正是青春年華，我看現在開始絕對不晚。」她聽後臉上飛起兩片紅雲，隨後長歎一將近二十年的時光，急切之下難以改變心境。於是叉開話題，給她講了不少生活趣事，逗得她一陣開心後就告辭了。回去後，我托朋友弄來女用助興春藥，據說很有效果。
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過了一個星期，我特地選一個傍晚又去了家廟。到達時，她正在唸經，見我到來非常高興。我拿出在縣城買的一串佛珠項鏈和一身藏青色的秋衣秋褲送給她，她稱謝不已。我們兩個在她住房裡說了一會話。我假裝口渴，趁她去廚房倒茶之際，迅速地將藥面倒入她喝水的口杯中，然後又若無其事地坐在原位上。她倒水回來，我們繼續聊天。我告訴她前幾天出了一件稀罕事。她一邊喝水一邊問是什麼事。我告訴她劉莊一馮姓村民扒灰把自己的兒媳婦領跑了，現在他兒子正在家尋死覓活呢。見她聽得津津有味，我故意把一些細節尤其是那兒媳婦的風流韻事繪聲繪色地講給她聽。
