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人類穿衣之動機，大致有三種說法: 御寒說，美容說，禮貌說。$ @9 V  j, [6 A: R
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衣物最初是用來御寒，防害用的，而不是用來遮掩胴體的。因此，對於維持體溫要求: s' c1 r/ e# h6 a' e: I
，保護身體免受傷害的衣物，是絕對必要的，是衣物的正確用途。除此以外，則應將裸體7 S% |4 Z4 c- c7 R" k" J
完全展現出來。; v- q! |( o: u. b) G  A; B; k5 z

  ?! W+ @) l; v7 ?而衣物的美容作用，是以隱藏缺點，凸顯優點為主。對於先天美貌體態等等的不平等% n! |% i" V8 i/ q0 |
，有著補償的作用，因此有其實際上的需要。但是時至今日，衣物的美容作用，已經遠遠8 h1 z. Z* V  k
超過了遮醜的程度，而到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著，已經隱含有階級不平等的
# _" Y" l) z/ Q: v; ~5 }4 e意識在內了，包括了經濟能力，地位身份，以及外在美貌等等。3 ~4 K  y9 c. t# J% i6 O6 o; ]- V

# y6 @; ~# r1 a5 O) G( [( d6 W2 f這是一種很功利的思想，卻已經是普遍存在的觀念，唯有徹底打破，才能還其本來面: U' x) g# ~- E- D
貌。一旦所有人都裸體，這些階級地位的差別就不存在了，完全憑藉本身來展現，而不是
4 Y( x8 J" D$ c' d8 a- b, b1 _$ y; Y靠著外在的裝飾作用。雖然剝奪了穿衣遮醜的功能，也失去了打扮美化的作用，對於已經; P. g% o, t! a! `6 q0 L- B
習慣靠衣著服飾來塑造形象的男女來說，可能會覺得無法接受。但是，這才是真正的本質, z! h0 `( y9 k8 R
呈現，得失之間必須重新估量才是。裸體之後的美容打扮，就是靠自己對於儀態氣質的培" K" d' D5 Q* e
養，以及大眾監賞角度的修正，欣然接受各人先天的自然條件。當這些都能導正以後，有0 I& |8 w4 I; s- D( }% C
限度的衣著美化，才是可以正常化的。! I6 s. \1 C8 @/ r( h7 X6 X
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至於禮貌的作用，原本是社會進化的產物，也是道德文明的結果。衛道之士認為赤身! O( ]3 C5 a- V' Z1 _2 n
露體是不文明，不道德的。可是實際上，數千年來衣著過度發展的結果，虛偽的面具已經
. F! M, }! r1 X- L0 Z$ G超過了維持禮貌的實質。此時，最原始的面貌，才是唯一能解除所有面具的方式。當心態
, Z+ y) s0 p* k* Z( `調整，環境配合時，便可以摘除此種面具。對於身體上自然的面對，不論是性器官或是排) G* _4 O( o0 Q/ g6 g9 u7 }: I  H
洩，都是最原始的，也是最真實的。當人們能坦然面對別人的裸體，自己也能自由自在時1 Q4 D: j* H3 \1 A
，才能真正拋棄虛假的面具，接受真實的自我。/ o8 M7 n; h0 I' J
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從現代社會的衣著情形來看，禮貌遮掩的底線，就是生殖器。所以男性只要有褲子，
& {6 `; c/ i/ p6 Y$ i# L女性三點式，便是可以普遍接受的。性器官的遮掩，除了是因為禮貌之外，也有避免引起9 L, u2 B* A. L' G0 g* U' d6 q
性慾的用途。而且在人體身上，性器官連同陰毛，是相當明顯的，對於不習慣的人來說，' q- Y" ^* n- `9 W; `
可說是相當刺眼，甚至是醜陋的。4 U% [) E1 L0 S) h* @
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可是從造物的觀點來看，這正顯示了性器官的重要，所以才需要保護，也需要凸顯。
# x% C; q: }4 }" E0 [  E( P8 A人類文明之中，對於道德倫理的規範，對社會進展的確有貢獻。但是時代已經改變了，各
" }. a+ j* v. O9 A方面的發展迅速成長，但是人們也在工業化商業化的型態中，逐漸戴上虛偽的面具，生活* b5 _# W( v7 E0 d2 n
也變得緊張忙碌。從這裡來看，文明的發展，副作用已經逐漸呈現。  i: n" [9 D$ j' p3 q6 r4 c4 p  `

$ h- ~/ [' P  g# `: @% a, j! v所以，用一種徹底改變生活型態的方式，就是斧底抽薪的辦法。裸體就是最好的方式, @) w) U. o" l1 A
。所有的面具都拿掉以後，不得不認真面對人的本質。面對赤裸的身體，顯露的性器，沒: _0 M  m, R% K9 }/ M: }
有隔閡的人際關係，這一切都是天體運動的目標。當你仔細想過以後，應該更能體會『人
! q: z/ _0 @! {" Q9 |; P』的本質，對於裸體，對於性器官的裸露，就應該視為正常而自然的事情，是天經地義的7 C6 I! c' W$ \* P$ w3 j/ Q
，而不應該有種種扭曲變形，或者染色之後的看法。! p9 z$ M; O# T6 H: I; p& S

7 \# {8 s# e- K慾念隨著壓抑而更加熾烈，若能加以宣洩，導入正常，則不會走火入魔。裸體之被視; Y% ?* u/ N7 N2 R8 J% U) G
為猥褻，性行為之被視為淫邪，都是因壓抑而造成的。一律裸體，人人平等，便能導入正
; \* Q0 {; s& G& O7 {軌。事實上，一般的裸體，並不會特別引起人的慾念，反而可能有時候會有反效果。而當. j& [8 m7 F5 K. n5 x0 l
所有人都裸體，而且從小就在這樣的環境之下長大的話，對於裸體一事，便會視為自然，
1 U2 ^- ^6 W! K3 j根本不會大驚小怪，也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。, c" K' K2 W' R0 l& u
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因此，裸體的形式雖然是原始的，但是絕對不是倒退，不是茹毛飲血，是真實，是本0 ?$ d2 C: d# x7 D' C
質，也是昇華。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建設正確，裸體絕對不會是淫蕩
4 b; E1 b- ?/ I! P，污穢，邪惡，原始。從真實的心理看到的裸體，是真實，純樸，自然，舒適，更是一種
5 e, Q6 s" c5 M美麗。而這種美麗，已經在藝術作品中，展現了幾千年，藝術也成為唯一可以掙脫傳統社
' W+ N. x& @0 ]( x會教條束縛，得以透氣的一扇窗口。至於欣賞的能力，除了少數藝術家以外，一般人群之0 z/ r( c  R  y2 I, L* Y% e+ ^
中很少具備，這是一體的兩面，也是需要教育來導正的。
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- ]% D9 N1 `1 h1 U+ K6 g# m現在如果把一般的人，全部裸體來看的話，絕大多數都是不美的，這一點也是一些反
8 f( [  y! A+ q0 y: u對者的說法。但是如果仔細探究，這是有原因的。人的身體，是在成長的過程之中，逐步9 y. N$ z& _4 ?. z
成形的。期間外在的影響，包括飲食習慣，生活作息，身體姿勢，各方面都有，共同雕塑
$ U2 Y. L- Q3 F  H" F6 r; c( v出自己的身體。可是在衣服的遮掩下，身體的發展方向，往往被忽略了，所以等到長大以
7 O! M5 C1 q& F: h& f$ Z後，大部份的身體都是不能看的。如果說從小就是裸體，一切沒有遮掩，那麼對於身體的
- G' ?! Y) Q) I% L# K維持，也會和現在人在意臉部的維持一樣。只要從小注意，那麼現在人常犯的毛病，在陽, _+ I, c% U* |. h) ~
光下就不會發生了，正常的裸體才能順利成長，整個裸體美的比例才會大幅提昇。' @$ @+ E: [0 O2 A5 N

$ q1 ^& j8 N7 U+ L4 g1 H* ]( e/ E即使是外型上屬於遺傳的部份，如面貌，骨架，身高體重的趨向等等，在這樣無遮掩
0 T& T4 u' |  l4 V, R  j的環境之下成長，也由於會受到更多的注意，而能夠有所改善。營養的調配，是最有效的
$ p7 P! t* M( Y，只要從小長期彌補，長大都會看見功效的。唯一比較困難的，只有面貌的部份。不過，
4 n$ K) h7 N6 w) q+ W) _當一個人的身體其他部份都在水準之上，儀態與氣質方面也不錯的時候，面貌應該是不會
# g- E* L: h0 q8 _' V成為問題的。而儀態與氣質，是與自己的努力有關的，完全可以掌握。- g8 X. t. l8 g! T3 E2 n2 L

- o9 B# Q4 Y) \7 z% V! I5 g* k. |/ o觀察一下週遭的人，給人感覺很好的人，是完全靠著容貌嗎？感覺不好的人，完全是: q4 ?: \4 A- l1 E0 V& D8 [6 K
因為長得醜嗎？答案都是否定的。同樣的道理，在裸體的時候也是一樣的。可以著力的地, D4 o% N. e3 Q. x2 V
方很多，競爭上面又免除了衣服的金錢地位象徵，應該是更為公平而真實的。
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當然，美容整型在裸體的世界裡面，可以施展的地方太多了。這裡唯一的解決辦法，# K- K- Y7 Y, C4 ~( B( Z8 E
只有從心理的改變來著手。在一般的社會，整型手術多半是以美容為出發點的。裸體的世8 W8 F2 I$ N5 A8 ?" D  K* m
界裡，一樣也會有美容的需要，而且更甚。因此必須導正裸體的觀念，強調自然真實的重
: o# G( k1 ?( H要。何況整型手術多半會有疤痕，以及後遺症，在裸體的情況之下，反而難以掩飾。7 |: F2 R) x# s9 b3 f! Q

: J  a2 {% s" b  V8 [! l# {& B由上面的論述，我們可以明顯看出，衣著的論點之中，唯有御寒是真正實際的需要，
" I7 D" i$ k) O6 `1 O. ]2 Y  v對於生存有著絕對的影響。而其他兩點，都有其弊病，且是人類自行創造出來的一種條件* s2 b. }4 c' A/ x# a7 m
，非是人類絕對必要的生存條件。因此對於天體活動來說，除了御寒以外的其他理由，都
1 p  _, @6 x/ G不足以說明人類不可以裸體生活。! e/ R2 ^; H( @; Z; R5 q9 D& |. j( [
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所以，除了氣候因素，而需要衣服御寒以外，沒有其他理由可以說明衣服的絕對必要% f% K9 E3 G. i
性。因此，天體主義便以此為大前提，提倡裸體生活，回歸自然，以真實的面貌展現自己7 O& ?: I9 b) S5 B) a
，此即為天體運動者所奉行之理念。只要是氣候溫暖，適合裸體的時間地點，就是可以實
, S, z* D: A- M/ ?* w0 C6 y" T9 B行天體運動的地方。以台灣來說，一年之中至少有三分之一的時間，是可以裸體生活的。
/ L% c& `" u$ @經過鍛煉以後，時間可能更長。某些熱帶地區，甚至可以終年裸體，而且事實上那些地區
, k; y. p. ?8 M) |  \5 O, o3 T2 o# j) j的人民衣著，本來就和裸體相當接近了。1 T1 a& e/ ^+ e9 y) s
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天體運動，因胴體無衣物遮掩，故完全看體態，舉止，儀容之優雅與否，因而能以天
2 Z0 Y" x# C) @  o/ w- v3 ^3 V( \0 ^體之環境，使人朝優美之體態改進。$ l. I/ f1 r$ E9 |- {2 @' o+ D$ d

6 X- l/ u5 a  T9 P8 S- r+ h) n& s天體運動是在日常生活中實行的，只要裸體生活，自由自在，便算實踐了。而不限定7 ]) Z6 w7 U  y- X7 ^/ [% [( r
在某些特別場所，做某些特別的事。% a  ~; w' t- H% P9 k

# K  T. R* C' b, N' f當然，裸體生活，也有一些不便之處，男女情況不同。女性方面，乳房會有下垂的問
1 v2 I! Y6 M7 a8 ^題，特別是乳房豐滿者尤然。解決之道，乳房的方面，可以用常規性的乳房按摩，維持乳" U  T, R( u9 [! i, S! `
房的彈性以及調整發育形狀，另外則可採用特製的輕薄胸罩，加以支撐，不過後者與裸體) q8 i) h8 P' F! ^
的要求違背，應該盡量不用。再者是月經的問題。一般社會裡即使是只有裸睡，在月經期: i9 O$ F- n7 }: ~
間也很難辦到。解決的方法，是一律使用內置式的衛生棉條，並且改良其吸收容量，以及1 h" a: e+ s6 O' B1 A
防止外漏。這樣一來，外觀上面可以完全隱藏，而依然可以行動自如。對於心理上的因素
- c, ]8 \. d5 O3 e/ n- g0 S4 C3 d3 Q5 y，只要使用習慣以後，就不會有問題了。0 m+ S) g, m9 M0 r/ t" ]. D% N" k6 [

4 w& W" G/ e% p- u. Y. C+ s男性則主要是陰莖的問題。當性興奮時，陰莖會勃起，影響活動，而且相較於女性來
) B5 w- b4 y- r說，裸體的男性生殖器外露，完全沒有掩飾自己性衝動的可能，容易造成一些不必要的困
2 m+ v& W6 C* P. y4 ~+ A6 C6 E% \0 q擾。這一點由於基本上的構造不同，因此可以說是先天不利，不容易解決。只有經過訓練
" x8 j3 u" s3 v4 V" m; P5 x5 Q0 l，習慣於視覺的刺激，並鍛煉自制力，或者採用輕薄的內褲加以固定限制，不過也是違反. ~3 Y; w& ^9 |4 `  ^( {3 C6 U
了裸體的前提。另外則必須從性需要的解決方面來著手。如果說是從小就在裸體的環境之9 x/ S0 |& ~) x: o
下長大的男性，應該比較不會有這個問題。
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其他裸體生活的問題，比如說小便後由於沒有內褲吸收，需要衛生紙的普遍供應；地- n& J2 R4 G6 ~4 B
面打赤腳走路不舒服，要鋪設地毯或者是軟墊；椅子等等坐臥之處，其表面要有吸汗的能
! ~! B  y+ c( x' g7 i力；一切用品傢具等，必須考慮與皮膚接觸時的觸感以及溫度比熱；出門在外，裸體空手2 P7 e* k5 E- {% Z$ y
，所以一定要採用電子化的金融，以及生理性的身份辨識技術。以上種種，只是舉出較為; |: b1 C) j* a( W' v) i1 K
主要的問題，以及解決之道。其他生活上可能會遇到的細節問題，應該僅僅是技術性的，
% c9 Z, [5 |- t可以順利解決的。在社會活動之中，如交通，工作，治安，教育，工程，娛樂，商業等等
$ Y: O' D0 H( o+ D& S$ r% t- w，也有相當多的地方也需要修改配合，大體來說是需要一個較為富裕進步的社會才能順利
6 T. @; f1 P+ z' k- a& f進行全面的裸體化，否則，僅以部份裸體化較為可行。7 s% U4 [6 R# H7 c; r

$ o+ }' g7 D* N$ E最後一個問題，則是性的問題。裸體化的情況下，性的一切作為，隱密性將會降低，' P3 r' f5 ]6 w3 m5 t6 G
即使是性教育，也會自然提早，因為接觸得早。性關係的開放，以及性行為的開放，是裸
; a  k# A5 I9 S% \' y  a體化的必然結果。不過，就如同我們看待裸體一樣，當這件事情可以普遍見到，從小習慣( S8 d0 I2 P, b1 D
以後，不會有任何特別的感覺的。看到裸體如同今日看到有人穿比較少的衣服一般，看到
5 S* ^4 y' O$ x3 ?7 c! Y) [% F& G/ s. U% M性行為如同今日看到街上有人互吻一樣，而性對象的數目多，就如同現在人交朋友比以前
2 s# F2 W7 C3 D. t: z0 n, Z的人多。上面這些情形，其實只是程度的不同，本質上的差異並不大。如果以中國古代的$ {! Z: ^2 H2 z( j
標準來說，現代女性的打扮，放在當時的話，其實也和裸體是差不多的。想通了這一點，# N" Y% w4 F  `+ [, J7 g  L$ I
對於裸體社會可能有的性開放情形，應該就能理解接受了。
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上面所說的，都是以整個社會的裸體化，作為前提。從理論上面來看，的確可行，但2 G7 {: M- X7 J' Y0 T, U
是實際上，目前的社會制度有他的一貫性，而且有現實性，因而難以全面進行上述的改變
5 x+ P7 j& _3 M; @0 @. n。在現實裡，個人以及家庭的裸體化，天體營的活動等，是比較實際可行的，而且已是世3 @# A$ t2 x) `7 c" A1 M
界各國許多天體運動者行之有年的事實了。4 _# |; `1 x8 I& n5 o9 ^4 f# t

  P& f0 b5 N7 R4 Q* Z所以，從自己做起，是最基本可行的。從自己家裡開始，營造一個私密的裸體世界，
$ [' y/ }/ K5 ~# q4 w1 d& v就能享受它所帶來的好處。你將會發現，同樣的地方，同樣的事情，卻會有不一樣的感覺
9 e1 u; ^. S( y' \5 F。信不信由你！
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4 s" V2 w( x; O7 E5 t9 ?9 ^2 o即使你不是一個天體論者，作為一種新鮮獨特的休閒方式來看，其實在自己家裡，找4 F. a( m- J& l8 V4 b  {( W; g6 K
一定的時間裸體一下，相信多少可以帶來一些特別的感覺，不需要老是一成不變的依循以8 _: k- O. S+ h0 ]
往的生活習慣。
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最後要強調，每個人都有自由選擇生活方式的權利。裸體的生活方式，只是其中的一
" s, O. \# S9 C( K9 y6 b種，與一般社會型態相較，裸體生活是體制外的，而且目前是還不能公開的。天體運動沒
$ y& A1 t; o9 R有強迫性，但是希望沒有嘗試過的人，可以試著放下傳統思想觀念的束縛，體驗一下完全7 K9 Q! g8 u0 J
不同的嶄新生活方式。只有實際去做過，你才有機會接觸到事實，也才能評判它的好壞。
* Z) o; R& Z7 z- G您說是嗎？